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lunes, 28 de diciembre de 2015

NUEVO DERECHO…IUSÈTICA. PENSAMIENTOS Moral ad libitum





NUEVO DERECHO…IUSÈTICA. PENSAMIENTOS
Moral ad libitum
*La Moral Pública ad libitum no funciona. Por ello se requiere imponer al funcionario, en forma coactiva, el deber de realizarla.

sábado, 26 de diciembre de 2015

TONELADAS DE DIÒGENES. LA CAUSAL OCULTA DE DIVOCIO



TONELADAS DE DIÒGENES.
LA CAUSAL OCULTA DE DIVOCIO

Cuando un político no sale en la prensa, padece de depresión, insomnio, pujos y diarreas. Por supuesto, no podía faltar la flatulencia, que es la principal causal de divorcio entre los polìticos…
Si lo saben los abogados especialistas en la materia…

miércoles, 23 de diciembre de 2015

LOS AMANTES DE SOFÌA. EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÌA HOY





LOS AMANTES DE SOFÌA.
EN LA ACADEMIA.
PLATÒN Y ARISTÒTELES.
EL PROBLEMA DE LA FILOSOFÌA, HOY.

-Dime, Aristòteles, el màs aventajado de mis alumnos: ¿cuàl es el problema fundamental de la Filosofìa, hoy?  ¿Serà el problema cosmológico o el antropológico? ¿El antropofatìdico o el antropofágico? ¿El ser o el parecer, el simular o el disimular? ¿La vida o la muerte? ¿La muerte-vida o la vida-muerte? ¿La alegría de vivir o el aburrimiento existencial? ¿Lo estàtico o lo estìtico?
-Amigo y maestro Platòn: el asunto fundamental de la Humanidad, hoy, en todas las latitudes, es el problema antropocògito…
-¿Antropocògito? Disculpa, pero ¿no será el antropológico?
-No, Maestro: el problema del desempeño…
-¿El desempeño?
-Sì, Maestro… y es algo tan esencial, que si tu desenvolvimiento no es pleno, absoluto, radical, “extasìfero”, paradisìaco, bàquico, tanàtico, dionisìaco, quedas descalificado de tal forma, que, cuando se riegue la voz –que sin duda habrá de regarse por tuìteres y demás entrepituras- se te considerarà todo un culì, un paria, un recogedor de cacas en la escala brahmánica…por muchos libros que haya parido tu entendimiento…
-¿Tanta es la exigencia, Aristòteles?
-En efecto…Basta como ejemplo el diario-agenda que una ociosa y viciosa actriz norteamericana lleva de su “región sureña”…
-¿De allà abajo?
-Exactamente…màs abajo del paralelo 38 y al norte del paraíso
-Francamente, no entiendo del todo, claramente, lo que dices. Pareces un peri-patètico…Dime, en dos platos, cuàl es el tal problema antropocògito, fundamental para nuestros tiempos…
-Pues aquí lo tienes en un plato, Platòn: hoy, el problema fundamental de la Filosofìa, en todas las latitudes, es la cuestión de quièn se desempeña mejor en la cama…Tu Academia y mi Liceo, asì como las universidades y los centros de investigación cientìfica, han pasado de moda: ahora  la cama es, no únicamente el mueble màs còmodo del hogar, sino, màs aun, el teatro de operaciones de mayor relevancia, aquí y en China, para tirios y troyanos, para escribas y fariseos, para cristianos y musulmanes, para los chitas y para los peritas, para los blancos y para los negros, para los de izquierdas y para  los de derechas…
-¡Quièn iba a creer! ¡Y pensar que los presocráticos, y  tù y yo, nos estuvimos rompiendo el coco buscando la causa causarum del ser y del no ser…Y la res estaba tan cerca…
-Sì. El ontos màs cerca que el Helesponto…No era necesario elevarse a las estrellas, sino simplemente, mirar hacia abajo, donde està la realidad…
-Eso nos pasò por “platónicos”…
-Y nos lleva a la necesidad de reescribir nuestras obras desde alfa hasta omega, porque hoy màs audiencia tiene un pícaro sexoparlante que un sabiondo bebedor de caldos de pichòn…O filosofizamos el sexo o sexualizamos la sabiduría…Si no, sòlo quedaràn de nosotros las moscas y la nada…

martes, 22 de diciembre de 2015

FRASES. DIÒGENES SINOPEYUS.PREFERENCIAS..





FRASES. DIÒGENES SINOPEYUS.

PREFERENCIAS...

Prefiero un enemigo franco a diez amigos falsos…
como prefiero un borracho franco a un alcohólico anónimo y solapado…

lunes, 21 de diciembre de 2015

FRASES. DIÒGENES SINOPEYUS. DE LA HUMANÒTICA A LA CAÒTICA





FRASES. DIÒGENES SINOPEYUS.

DE LA HUMANÒTICA A LA CAÒTICA

La Humanòtica està reemplazando al humanismo, a medida  que el ser humano se deshumaniza, pierde la sensibilidad y la vergüenza y retorna a la crueldad, la vileza, la prepotencia, el atropello y el crimen.De seguir asì, será objeto central de la Caòtica.




domingo, 13 de diciembre de 2015

TONELADAS DE DIÒGENES. CINISMO E HIPERCINISMO




TONELADAS DE DIÒGENES

CINICOS E HIPERCÌNICOS

Mi cinismo nada tiene que ver con el de estos negros días…. Y si alguien puede hablar de ello con autoridad moral, es mi persona. Y porque sé de la materia, terminantemente aseguro que no debe confundirse el cinismo que practiqué, con el de hoy, que es HIPERCINISMO o desvergûenza a ultranza.

El hipercinismo es una mezcla inmunda y deshonesta de falsedad sistemàtica, engaño criminoso, perversidad nefasta, absurda obcecación y descaro evidente, consagrada  a fines torcidos, enriquecimiento delictivo y  logro o conservación del poder político, bélico o económico, sin importar los medios. Nada de lo cual formaba parte de mi vida pràctica.

Cuando llevé mi filosofía de renuncia a las cosas de la vida, hasta extremos que la historia ha recogido sin exageración, no lo hacìa en son de descaro o desvergüenza, sino a título de reto a una sociedad carcomida por las apariencias, los prejuicios,  la estupidez, la pantalla  y los acomodamientos.

Si moraba en un tonel, lo hacia contra aquéllos que llenaban de supèrfluos lujos sus mansiones, mientras la miseria ladraba fuera, en contraste con la epulónica francachela.

Si vestía harapos,, lo hacia para echar en cara a los “dandies” de esos tiempos, su afeminamiento y espíritu proclive a la molicíe y la vanidad, y porque   deseaba contrastar con la falsedad de quienes sólo vivían pendientes del cuerpo, mientras dejaban en las som­bras la “'nada” su espíritu.

En síntesis, me mostraba “cinico', para espanto de los mismos perros, en cuanto retador de una nefasta realidad, a diferencia de los cinicos de hoy, que no son sino crapulosos desvergonzados, coparticipes descarados de la degradación, sin sensibilidad a la critica justa e indiferentes a la voz de la Historia.

Mi cinismo era de antítesis con una realidad social y política digna de un repudio esencial. El cinismo de hoy no es de antítesis, sino de fusión con la parte más negra y podrida del sistema.

Yo era un “perro” rebelde y socialmente hidrofóbico. Los cinicos de hoy no son sino cerdos que se complacen en su compatibilidad ontológica con la inmundicia que les es consubstancial.

Mi cinismo era desafío. El cinismo de hoy es complacencia.